Sade moraliste. Le dévoilement de la pensée sadienne à la lumière de la réforme pénale au XVIIIe siècle

Recensions

"parce qu’il est consacré à l’un des papes du libertinage français, ce livre est jouissif ; parce qu’il est sans détours, ce livre est incontournable. On ne peut par conséquent que vivement conseiller aux Irascibles de se livrer sans modération à la lecture d’un essai qui n’est pas sans délivrer quelques vérités bonnes à l’Ire…" (L’Irascible, Revue de l’Institut Rhône-Alpes de Sciences Criminelles, 1, "Les Lumières du pénal", avril 2011, p. 235-249).

"un livre audacieux dans sa thèse principale, souvent très suggestif dans ses analyses de détail, et ambitieux dans le programme qu’il propose" (Thierry Ménissier, blog, 20 décembre 2008).

"a magisterial work" (French Studies, 63:3, 2008, p. 341-342).

"un ouvrage qui soutient avec force deux thèses convaincantes et proprement renversantes, et marque sans doute un tournant dans les études sadiennes" (Revue philosophique de Louvain, 105:3, 2007, p. 507-512).

"si l’ensemble de l’ouvrage semble parfois un tant soit peu partisan, il a le mérite d’être très documenté et de relancer le débat sur la lecture de Sade et le statut de son lecteur" (Eighteenth-Century Fiction, 19:4, 2007, p. 483-485).

"L’ouvrage de J.B J. Vilmer est une thèse aussi forte qu’érudite. Elle fournit de très riches matériaux de réflexion aussi bien aux historiens qu’aux pénalistes et aux philosophes. Les savoirs de chacune de ces disciplines y sont incorporés avec une rigueur sans faille, elle est en cela un modèle de pluri-disciplinarité où aucune composante n’est instrumentalisée au profit d’une autre", "pour quelqu’un comme moi qui ne connaissait des écrits de Sade que des fragments (...) et qui m’ennuyait rapidement devant cette prose saturée et répétitive, la grille de lecture de Vilmer et la pertinence des très nombreux extraits qu’il donne ont fait de moi un lecteur plus assidu et intéressé" (Pierre Lascoumes, Champ pénal, 16 janvier 2006).

"un ouvrage d’une grande érudition soutenu d’un appareil critique à toute épreuve qui en font un ajout significatif aux études sur Sade" ’Dix-huitième siècle, 38, 2006, p. 655-656).

"une thèse originale, voire iconoclaste", "Une voie nouvelle préfacée par Maurice Lever qui affirme que la thèse de M. Jeangène Vilmer ne se veut ni paradoxale ni sensationnelle. A lire pour se faire une religion..." (Le Figaro littéraire, 17 novembre 2005)

Et aussi :
 Revue de métaphysique et de morale, 2008/1-2, p. 216.
 French Studies, 63:3, 2008, p. 341-342.
 Revue d’histoire du droit / The Legal History Review, 75:4, 2007, p. 420-421.
 Eighteenth-Century Studies, 40:4, 2007, p. 667-671.
 Revue historique de droit français et étranger, 84:4, 2006, p. 647-648.
 Raison présente, 156, 2006, p. 117-121.
 Bulletin critique du livre en français, octobre 2006, p. 64.
 Europe, mai 2006.
 SubStance 109, 35:1, 2006, p. 146-150.
 Jibrile, revue critique de littérature et de politique, 6, printemps 2006, p. 41-42.
 La Quinzaine littéraire (907, 16-30 septembre 2005)
 Le Monde des livres (16 décembre 2005)
 La République des lettres (27 octobre 2005)
 Commentaire (112, hiver 2005-2006, p. 1064)

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