La religion de Sade

Présentation

Paris, Editions de l’atelier, 2008

Collection "La religion des philosophes"

172 pages

ISBN 978-2-7082-4017-9

Sade incarne depuis deux siècles la figure la plus extrême de l’athéisme et de la perversion. Aucune œuvre n’est plus violente à l’égard de Dieu, de la religion, de la théologie, que celle du « divin » marquis. Aucun homme n’a poussé le blasphème et la profanation aussi loin. À tel point qu’il peut paraître curieux de consacrer un livre à ce que Sade pense de la religion, tant l’affaire semble entendue : Sade n’est-il pas tout simplement athée ? Athée, sans doute, mais pas tout simplement. Qu’a-t-il donc à dire sur la religion ? Que dissimule ce déchaînement de rage ? Pourquoi Dieu est-il omniprésent ? Pourquoi Sade connaît-il par cœur la Bible ? Pourquoi consacre-t-il des dizaines de pages au dogme de l’immortalité de l’âme, à la confession ou au péché originel ? Pourquoi son œuvre a-t-elle malgré tout une indéniable résonance chrétienne ? Comment articule-t-il la religion avec le sexe, la morale, la justice, la politique ?
C’est à ces questions que l’auteur tente de répondre, en s’appuyant sur la biographie, la correspondance de Sade et la totalité de son œuvre.

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Table des matières

Introduction
L’homme et l’œuvre
– Jeunesse (1740-1763)
– Premiers démêlés judiciaires (1763-1772)
– Marseille, le Vatican et la Bastille (1772-1790)
– Terreur et internement (1790-1814)
Première partie. THEOLOGIE
1.L’existence de Dieu
– Réfutation des preuves classiques
– L’hypothèse du dieu méchant
– Blasphème, profanation et sacrilège
– L’athéisme de Sade
– L’hypothèse du panthéisme
2.Dogmes, sacrements et rites
– La réversibilité des mérites
– La Trinité
– L’immortalité de l’âme
– L’Enfer
– Le péché originel
– La confession
– Eucharistie et Résurrection
– Les miracles
– Le mariage
3.Le modèle chrétien
– Le modèle monacal
– Le modèle christique
– Divers motifs chrétiens
4. Persistance du sacré
Deuxième partie. MŒURS
1. Les religions

– Islam
– Judaïsme
– Croyances orientales
– Anciennes religions
– Catholicisme et protestantisme
– Théisme et déisme
– Franc-maçonnerie
– Comparaison entre les religions
2. Le sexe

– Déification du sexuel
– Sexualisation du religieux
– Le sexe faible
3. La morale
– La règle d’or
– Le pardon
– La charité
4. La justice
– La justice divine
– L’inquisition
– La laïcisation de la justice
5. La politique
– Les violences religieuses
– Du régicide au déicide
– La papauté
– La séparation de l’Eglise et de l’Etat
– Inutilité du clergé, utilité de la religion
– La liberté de culte
Conclusion
– Sade maudit, Sade divin
– Sade aujourd’hui
Bibliographie

Recensions

"dans une langue claire et rigoureuse, donc accessible au grand public […] le livre […] mérite que tout bon rationaliste s’y attarde » (Guy Bruit, Raison présente, n° 172, 2009, p. 141-142)

"cet ouvrage prend place dans une collection dont l’objectif est de donner accès à l’œuvre d’un philosophe en y dévoilant ses convictions personnelles et sa conception de la religion. Ce à quoi parvient avec brio Jean-Baptiste Jeangène Vilmer qui montre, dans un style incisif et alerte, « comment et pourquoi la religion joue un rôle fondamental » au sein de l’œuvre du « divin » marquis" ( Le Monde des religions, novembre-décembre 2008, p. 67).

"une analyse complète et novatrice, dépassant tout simplisme" (Sitartmag, 16 novembre 2008).

Et aussi :
– La Quinzaine littéraire, 983, 1-15 janvier 2009, p. 29.
– Etudes Jean-Jacques Rousseau, 17, p. 441.
– Revue historique de droit français et étranger, 2009/4, p. 622.
– La Croix, 18 décembre 2008, p. 16.
– Neue Zürcher Zeitung, "Woran glaubte Sade ?" (Deutsch), 22 novembre 2008